禪坐的功能在於靜心，有沉澱洗滌心靈的煩惱的作用，同時生理上可獲得休息，調整五臟六腑的亢奮偏差，達到原本奔馳散亂的回收功能，可以整隊歸位重新出發。禪坐完全與身上有無疤痕無關。
正因以前觀念的錯誤有自殘破相，才需要以禪定來檢討分析過去的對錯。念經也好，禪定也好，是為自己而做，不是要做給誰看的。千萬別以為在神佛面前唸經打坐，神佛就會給你加分。神佛是法德的導師，要的是解義力行證道，並沒有要求信徒背經或禪坐，甚至說要基測考試。
請記得"自作自受"四個字，人一切的活動都是先為把自己做好，自己先做好了才夠格給他人好，每一個人要在每一個"當下"，兢兢業業的做"好"自己別做"壞"了自己。
文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140227000016KK00803
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當我臨終病苦纏身
我會希望 學究竟的人 來教我怎麼走 教我不再受輪迴苦
我不想聽 教我以色見佛 佈施換來世 成菩薩佛 這種讓我墮輪迴坑的謊話
如果你真要護持正法 就幫如來把真的教眾生
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當我臨終病苦纏身
我會希望 學究竟的人 來教我怎麼走 教我不再受輪迴苦
我不想聽 教我以色見佛 佈施換來世 成菩薩佛 這種讓我墮輪迴坑的謊話
如果你真要護持正法 就幫如來把真的教眾生
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有啥方法可以讓門號 快速靈動?
方法是有還要看你的需求而定
如果你有需求我可以幫你服務
來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150528000016KK02585
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1.我在進行時，會感覺到有個氣流從人中的位子不斷滑過，而那氣流的感覺是氣若游絲、慢慢地、涼涼的，請問這現象是好還不好?
A:首先在你冥想之前,你應該先知道為什麼要冥想,
所謂的冥想,是會進入通靈模式的,也就是說你會處於一種半通靈的狀態,
然後再慢慢的把眼通等通靈術訓練出來,
既然你已經在冥想了,對周遭的靈力有感應這是很正常的,
要讓你有這樣的感覺,有很多方法,像是在你旁邊吹氣就可以了.
SO,我只能說你在冥想時,是不是應該選一個好的不會被干擾的地方?
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1.去試試禪修活動吧，參加一天的那種，兩次以後你會發現你的念頭會降低。
但是久沒禪修，念頭還是會加強
佛教中的死隨念與不淨觀，也許對你有用
但是不管如何都需要有禪師指導，可以上大型的佛教團體舉辦禪修，有不少不用錢。
2.另一種管道是去輔導室，或找心理諮商師。
3.減少看電視跟網路上點擊與美女有關係的連結，或圖片
降低你的慾望。
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1, 內觀中心依照巴利文原意是：身受心法是相互影響的,而且都僅止內觀者自己。是否有他？應該是沒有的！因為那樣就陷入觀想，這不屬於內觀方法。但是課程結束前有慈悲觀，相當於我們所謂的迴向，但這時候不是內觀了，而是分享，類似禱告，感謝....的一種儀式。各種法門都有些小差異。發願而減輕自身或他人痛苦，目前我在內觀沒聽過這種說法。整體而言，內觀是不講觀想（想像），只是透過親身體驗自然法則（痛或心煩或...），覺知身受心法的生滅與無常，而去除自我。
2. 內觀很強調平等心，用意在去除痛苦，愉悅與中性感受的分別心，也會延伸到自己與他人感受是無分別的。法（自然法則）是平等的。這種說法顯然與自他相換有些不同，但目標（慈悲）是一致的。
本文引用自: http://elsachen53.pixnet.net/blog/post/340070378
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回樓主 :
靜坐地點並不一定要在佛堂或神明廳，任何地方都可以作為靜座的地點，若果思想方向正確，那個人並不會因此受到干擾，反而還會被眾生尊敬，自願當其護法，況且太陽底下，陽氣極盛，何來干擾之說。
本文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150422000010KK05547
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你好
所謂修有很多種ㄛ!!
修不一定要打坐
多做善事 多點正面能量
我現在跟你一樣卡到
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【坐禪疑義解答~坐禪體證】006
坐禪中的止心息妄
問~~
坐禪時，心念無法收攝，一直在打妄想，雖然有運用調息法
及調心法加以調和，但仍無法控制，這樣的坐禪是否沒效益
？應如何處理，才能真正的止心息妄？
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